我到觉得那些仁兄并不是批评赵本山的小品低俗，而是他们绝对是属于不喜欢赵本山的那“一小部分群体”。
即便赵本山推出了一个绝对“阳春白雪”的小品我相信他们这个“小群体”也照样不会买帐。一个人即便有99个人说他漂亮也可能会有一个人说他不漂亮。
这可以理解，就象谁都会有他不喜欢的“一个类型”的人，但这个“群体”要开口说话当然也是他们的权利。
但每个人的观点又仅仅代表了他自己一个“个体”。谁也不可能把自己的喜好强加予他人。
黑格尔说：“凡是现实的都是合乎理性的，凡是合乎理性的都是现实的。”
“存在即是合理”，赵本山小品占据了非常庞大的观众群，是绝对的“压倒性多数”，其他小品确实是小巫见大巫。
在政治上确有“真理掌握在少数人手中”的情况，但我们的少数人究竟掌握了什么“真理”，一个纯娱乐性的东西为什么要把它“上纲上线”弄得那么严肃和沉重，大可不必。我们中国农民占75%的绝对多数（8亿农民），美国大约有540万农民，占总人口1.8%，而且还都是“农业工人”收入也非常高，我们的物质文明和精神文明都不如他们富足，我们不可能和他们欣赏同样的东西，可见我们75%的人喜欢什么就不言自明了。
当然人间无论是人还是事都会不尽完美，肯定会有一些不妥当的地方，应在情理之中，现在评论小品的人多如牛毛，站着说话腰也不会疼，但好的小品演员要数的话五个手指都用不了，可见小品的表演非常之难，好演员的产生更是难上加难。
“投入的笑一次，忘了自己，投入的爱一次，忘了自己。”这样的时刻我们一生中不会有太多，我相信赵本山曾让我们大多数人“投入的笑了一次”。
既要追求高雅的阳春白雪又要开心忘我的捧腹大笑这属实是件非常矛盾的事。象绅士一样笑不露齿不是我们的本性，让“文化人”去欣赏“高雅”，让老百姓来享受“通俗”，这是最好的欣赏方式。赵本山表演小品二十多年，了解他小品的人都会深有感触——他的小品绝大多数都是体现人情冷暖，同情弱者和申明公正，三鞭子，牛大叔提干，送水工都有令人非常感动的正面情节。
创作难、表演难、保持难，这是小品目前的三难，幽默是门艰难的艺术，它不能培训，只能靠天生的灵感和悟性，卓别林一百年才出一个，而且到现在也无人能超越他，幽默表演时又必须要“临场状态”极佳，否则把握笑料就非常难，而且演员绝对要悟得人为什么会笑的心理学。要让观众感动得哭不是件难事，但是让观众哈哈大笑的直不起腰难度系数非常高 . . . . . .