每一年的春节晚会，都像一串大红鞭炮，硝烟散尽，余音袅绕。

今年，中央电视台利用网络进行的晚会大评选，更是把人们对春节晚会的牵挂，巧妙地延伸为社会公众话题，设置悬念，鼓动民间参与，严格保密手段，现场直播颁奖，真是把电视过年的游戏，发挥到了极致。

2001年春节晚会，没有为娱乐圈树立新榜样，连一个能留下名字的新人都没有，于是，许多人甚至把选票投给了梁朝伟，这个本和晚会气质格格不入的城市偶像。舞榭歌台依旧，花样年华短暂，春节晚会的残酷正在于此，18年来，明星斗转星移，晚会周而复始，只有谙熟规则的演员，才能在和数亿双眼睛的角力中，幸运存活。赵本山今年的《卖拐》，无疑是本台晚会上最精彩的表演。这部作品，将延续人们对春节晚会的经典记忆。民间和官方对它一致的好评，制止住了小品滑坡的颓势。它通过一个马路骗子的视角，传达了某种并不个别的情绪：在高度发达的商品社会，现代人那种找不到北的惶惑和不自信，怀疑别人，甚至怀疑自身。

对一个已经成名的“腕”来说，上春节晚会，风险成本和机会成本是一样大的。再大的明星，也只是被晚会调度的道具，而真正好的演员，却非附庸，而是主宰。赵本山就是属于后一种演员，他非常擅长在镜头紧逼下，发挥表演特长，这种自信和从容，是许多专业演员和主持人所不具备的。10年来，作为春节晚会的象征，赵本山塑造的多个经典形象总体上都是一脉相袭的，他很少变脸，他的作品《相亲》（1990年）、《三鞭子》（1997）、《钟点工》（2000年）能一直保持着极高的收视率，并非偶然。在春节晚会为我们奠定的电视晚会小品角色谱系中，有3种类型一直久演不衰：农民、外来妹（保姆）和小男人（“妻管严”）。而赵本山塑造的农民形象，非常典型。90年代初，以《超生游击队》为代表的电视小品雏形，大都是以挖掘农村题材和刻画城乡差别取得反讽效果。赵本山非常坚定地张扬他的农民气质，令其在演技上技高一筹。他的角色，真实朴素，不作秀，绝少煽情，同样是以东北地域为特色的表演，赵本山的“乡土”气味明显盖过了黄宏的“乡情”渲染。那土得掉渣的东北话，老式的穿戴举止，和时时透露出的小机智，亲切自然，总让人回味。信息时代，春节晚会从民俗，到游戏，变成比赛。借助于更强大的网络传播，明星更加紧密地介入百姓的电视生活，对春节晚会强大的“场效应”，赵本山非常适应；他的贺岁片和电视剧都不成功，但他现场表演的小品，却散发魅力。

反城市的本色表演，和充满智慧的文本，为赵本山找到了艺术上的制高点。春节晚会天生的喜剧格调，要求演员们懂得春节的法则，把自己的欢乐，建立在别人的欢乐之上。如今，相声、小品等语言类节目虽然每况愈下，但它却不会消失，总会有新的偶像诞生，人们在他们身上获取欢乐，寄托对新年的向往。从这一点上说，是电视晚会选择了赵本山。人们喜爱赵本山，难忘赵丽蓉，是情感的选择。整个90年代，电视小品的辉煌，其实也展示了平民时代的欢乐。电视是平民艺术，春节晚会始终有挥之不去的乡土情结，小品表演是最具有生活特质的看点。赵本山、赵丽蓉等演员为电视小品树立了极高的信誉度，他们的表演散发着浓郁的亲和力，超越了晚会舞台，甚至成为中国最普通老百姓过年的象征。和所有小品演员一样，赵本山成名于春节晚会，终有一天，也将没落于晚会，这是一切电视英雄的宿命。春天是农忙的季节，民间对春节晚会的崇拜，已经积淀为民族心理的习惯时，赵本山恰似一张年画和一纸桃符，带给人们无穷欢乐。

金涛